Ученый тюркского государства, живущий в 11-ом веке. Знаменит произведением Дивани-Люгати-Тюрк. Выходец из рода Караханов. Начавший писать в 1072 году свое произведение в 1074 году закончил его и представил перед Аббаситским халифом Эль Муктери в Багдаде. Единственная копия этого произведения обнаружили в Народной Библиотеке Фатиха в 1910 году. В 1915-1917-ых годах были напечатаны переводы трех томов учителя Килисли Рефат Эфенди и пять томов Бесим Аталая. Датой рождения первого ученого тюркского языка времен Караханов, считается 1025 год. Его отец был Бей Барсагана. 1071-1077 годы, находясь в Багдаде, Махмут сыграл большую роль, демонстрируя турецкую культуру арабам.
Наряду с тюркскими учеными Ибни Фадлан Гердизи, Тахир Мервези, Мухаммед Авфи и Бейхаки, Махмут Кашгари, обошел все области Турции и принявшее турецкий язык, как официальный Караханское государство поддерживало его. В годы, когда турецкий язык распространялся и расширялся, вместе с Махмудом, также имеет заслуги перед Турецким языком и Баласагун Юсуф Хас Хаджиб. Эти две тюркские ученые своими произведениями способствовали объединению турецкого языка. В то же время являлся филологом, этнографом и первым турецким топографом и в своем произведении «Диван-и Люгат ат-Тюрк», описал наречия всех областей Турции. Написав схему 24 родов Огузских турков, он доказывал в своих произведениях богатств турецкого языка и ценность его наряду с арабскими и персидскими языками, а также написал грамматическую книгу «Китабу Джевхерун-Нахви Люгати Тюрк», с целью обучения арабов турецкому языку.
В своем Диване, наряду с грамматикой турецкого языка, объясняет наименование мест Турции, турецкие знаки и рода тюрков, позже он возвращается на родину в Кашгар и приблизительно 1090 году умирает. В 1983 году в июле обнаружили его могилу в деревне Азак, 35 километров от города Кашгар. Обошедший все селения Турции, ее равнины и степи, собрав материалы про язык и литературу, анализируя их, писал в своих произведениях, а также сравнивал и разбирал наречия туркмен, огузов, чигилей, ячьма и киргизских родов. Выводом было то, что легким наречием является огузское, самое распространенное Ягьма и Тухси, и самый литературный Кашгарский турецкий язык.
«Дивани-Люгати-Тюрк», состоял из предисловия и словаря. В предисловии, автор рассказывает про турецкий язык, про особенности наречий и правила языка, сравнивая их с арабским языком. Здесь он говорит, что родной язык намного выше арабского. А также объясняет, как он добывал сведения и как он обошел всю страну. В разделе словаря, объяснялось арабское значение турецких слов. По этой причине, книга является турецким словарем написанной на арабском языке. Или же словарь с турецкого на арабский. Сделанные в прядке арабской грамматики и включал в себя значения более 7500 слов.
Ученый, давая значения, указывал где и в каком значении используется слово. Так как произведения литературы, написанные раньше произведений Махмуда, до наших дней не дошли, мы можем узнать об устной литературе предыдущих столетий, из книги Махмуда Кашгари. С книги «Дивани-Люгати-Тюрк», можно узнать про притчи, называемыми сагу, стихи в стиле «кошма», пословицы и уроки поэзии, а также о наличии героев легенд, например Альп Эртунга. По этой причине книга Махмута Кашгари, является источником важных знаний языка, литературы, истории и социологии. Однако, это произведение было неизвестным до 1910 года. Хотя Катип Челеби и писал о Махмуде Кашгари, в своей книге Кешфюзюнун. Но информация была ограничена. Приближенная к двору Ванизаде Назиф Паша, женщина, прогуливая по книжному базару в 1910 году в Стамбуле обнаружила эту книгу Махмуда на запыленной полке и хотела ее купить. Только в тот момент, понявший цену книге продавец, поднял цену на нее до 25 золотых, вследствие чего женщина отказалась покупать ее. Женщина сообщила об этом в Министерство Просвещения. Министерство отказалась давать деньги неизвестно за что.
Слух о книге дошел до покойного Али Эмири Эфенди, он очень любил книги. Он также является строителем Фатихской Национальной библиотеки, и первым ее директором, который привел продавца книги в библиотеку, разобрал книгу и закрыв продавца в библиотеке пошел собирать деньги. С горем пополам купленная книга долгое время бережно хранилось в библиотеке у Али Эмира Эфенди. Только при Садразаме Талят Паше, Али Эмир Эфенди согласился напечатать книгу.
Рукопись, написанная Махмудом Кашгари, также через 192 года писалась каллиграфом Мехмедом из Шама и является единственным экземпляром в мире. Чтобы арабы приняли его произведение, Махмут Кашгари приводит два хадиса пророка: «О, Всевышний! У меня была армия, которую я назвал Тюркской. Я соединил их на востоке. Если я разгневаюсь на какой-нибудь народ, то наказывать поручу я им...». «О, Всевышний! Учитесь турецкому языку, потому что будет долгий султанат». «Дивани-Люгати-Тюрк» для тюркологов является бесценным источником знаний. Даже до сих пор ведутся работы над книгой иностранными специалистами.