К сакскому периоду относятся дестаны об Альп Эре Тунга и Шу

Альп Эр Тунга – это герой, живший в 7-м. в. до н.э. и уважаемый правитель.

Альп Эр Тунга объединил под своей властью все тюркские племена средней Азии. Затем он пересек Кавказ, завоевал Анатолию, Сирию и Египет и создал государство Сака.

Жизнь Альп Эр Тунги прошла в войнах. Он был убит, будучи в Иране по приглашению правителя медов Кейхусрева.

Память о борьбе Альп Эр Тунги и правителей медов жила в памяти как иранцев, так и тюрков.

Альп Эр Тунга упоминается у Мадува, Геродота как Мадьес, а в исламских и иранских источниках под именем Афрасиаб. В Орхонских надписях говорится о «йоге» в честь Эр Тунги, сделанном докуз-огузами. На стене памятника «Бегезелик», находящегося в г.Турфане, имеется изображение окровавленного Альп Эр Тунги. По мнению Юсуфа Хас Хаджипа, создателя «Кутадгу Билиг» и кашгарского Махмуда, создавшего Диван «Лугат ат-Турк», Альп Эр Тунга – то упомянутый в иранском дестане «Шехнаме» правитель туранов Афрасиаб.

словаре диван «Лугат ат-Турк» центром государства туранов указывается город Кашгар. Правители государства караханов, принявшие ислам, верили в свое происхождение от Афрасиаба и говорили об этом. Монгольский историк Джувейни пишет, что от рода Афрасиаб произошли и уйгурские правители.

Согласно Седжере-и Теракиме, сельджукские султаны представляли себя потомками рода Афрасиаба. Группа тюрков, которых русские назвали якутами, на самом деле называли себя «сака». Продолжение существования тюрков сака, об исчезновении которых не было почти никаких сомнений, может помочь в повторном и тщательном исследовании многих вопросов. Историк Месуди пишет о происхождении из рода Афрасиаб и правителя гёк-тюрков, правившего в 7 в н.э.

Исходя из этих сведений видно, что легенды об Альп Эр Тунге родились до гёк-тюрков среди тюркских племен, живших на территории Тянь-Шаня, и позже распространились между гёк-тюрками и уйгурами.

Текст легенды об Альп Эр Тунге не сохранился до наших дней. В упомянутых выше источниках имеется некоторая информация об этом правителе саков и его героизме и стихотворение (сагу).

Умер ли Альп Эр Тунга

Остался ли мир без опоры

Отомстил ли трус

Сердце сейчас разрывается

Судьба выжидала удобного случая

Она устроила ловушку,

Схватила правителя

Как ему избавиться от нее?

Выли воины как волки

Они рыдали и рвали на себе воротники

Кричали жалкими голосами

Глаза их перестали видеть от слез

Беи измучили своих лошадей

остановило сомнение

Лица их пожелтели

Они стали как измазанные шафраном

Кутадгу Билиг дает следующие сведения об Альп Эр Тунге: «Если посмотришь по внимательнее, то увидишь, что из всех беев мира самыми лучшими являются тюркские беи, то среди них есть один самый известный это - Альп Эр Тонга. Он очень знающий и добродетельный, великий и избранный, храбрый и мужественный человек и только с этими качествами - человек в силах править миром».

Иранцы называют его Афрасиаб. Этот Афрасиаб совершал походы, захватывал страны. Для властвования в мире, управления им необходим разум и знания. Иранцы записали это в книге. Если бы он не был запечатлен в книге, кто бы о нем сейчас знал?» Согласно имеющимся сегодня данным, наиболее подробную информацию о дестане об Альп Эр Тунге содержит в себе иранский дестан «Шахнаме».

Основной темой «Шахнаме» были ирано-туранские войны. Согласно этому дестану, самым большим туранским героем был шехзаде, а следующим после него – правитель Афрасиаб. Сведения об Альп Эр Тунге, содержащиеся в «Шахнаме», следующие: туранский шехзаде Афрасиаб по желанию своего отца совершил поход на Иран. Две армии встретились в Дихистане. Афрасиаб, ростом с кипарис, грудью и руками как лев, сильный как слон победил иранцев. Иранский правитель попал в плен к Афрасиабу. Первым отомстил за Иран правитель Кабула, в то время принадлежавшего Ирану, - Зал. Не смотря на успехи зала, он не смог предотвратить смерть правителя.

Афрасиаб объявил новую войну Ирану с целью покорить его. Сын Зала – Рустем, был одним из наиболее великих героев Ирана. Он выступил против Афрасиаба. ... война между ними была нескончаема. Кейкавуш, находившийся на иранском престоле, обидел и своего сына Сиявуша и сына Зала – Рустема. Сиявуш пошел под покровительство Афрасиаба. Во время пребывания у туранов Сиявуш женился. У него родился сын от дочери тюркского бея Пирана. Сиявуш назвал сына именем своего отца – Кейхусрева.

Афрасиаб долгое время правил туранами. Иранцы, выкрав сына Сиявуша – Кейхусрева, посадили его на трон. Кейхусрев сотрудничал с сыном Зала Рустемом. Вместе они одержали победу над армией туранов. Афросиаб и Кейхусрев много сражались. Афрасиаб, оставшийся, в конце концов, без армии, был убит воинами Кейхусрева».

«Шахнаме» говорится, что правитель туранов Альп Эр Тунга, называемый ими Афрасиабом, часто терпел поражения от иранского правителя. Однако говорится, что в процессе ирано-туранских войн иранские правители постоянно менялись, а Альп Эр Тунга прожив 140 лет, продолжал борьбу. Это говорит о том, что Афрасиаб не был безуспешным. В случае обнаружения оригинала текста этого дестана можно будет сделать в связи с ним более точную характеристику.