Родилась в 1884 году в Стамбуле. После окончания Ускюдарского Американского Женского Колледжа, получала уроки философии, социологии и математики у таких известных людей как Риза Тевфик, Салих Зеки. Работала в различных учебных заведениях в качестве преподавателя и инспектора. В университете читала лекции по западной литературе. Принимала участие в Анатолийском освободительном движении. Получила звания ефрейтора и сержанта. Со вторым своим мужем доктором Аднаном Адываром уехала в Америку. Пятнадцать лет скиталась по чужбинам. Умерла в 1964 году в возрасте 80-ти лет.

Халиде Эдир, вышла замуж за математика Салих Зеки Бея, дававшего ей уроки. Ее первые произведения из рода «прозаической поэзии». Первым ее романами были простые, биографические романы. Она прекрасно описала женский дух в романе «Веселая» (Ханде). Ее произведения «Сердечная Боль» (Kalb Agr?s?); «Сын Зейно» (Zeynonun Oglu); ‘Предначертанное Решение’ (Mev’ut Hukum) из того же рода. Позднее, она написала такие произведения о национально-освободительной войне как “Бейте Распутницу” (Vurun Kahpeye), “Огненная Рубаха” (Atesten Gomlek) и такие романы на социальные темы, замешанные на мыслях Зии Гёкальпа как “Новый Туран” (Yeni Turan).

В годы перемирия, она произнесла зажигательную речь во имя национально-освободительной борьбы, обращаясь к народу на большом митинге, организованном на площади Султанахмет, Союзом Женщин. Этот факт она описала как в романе “Бакалейная лавка с мухами” (Sinekli Bakkal), так и в воспоминаниях «Испытание Турков Огнем», очень животрепещущим языком. Хотя Халиде Эдип в то время была сторонницей вхождения под мандат Америки, для сохранения частичного суверенитета, после принятия участия в анатолийском освободительном движении ее взгляды изменились, и близость с Ататюрком раскрыла ей глаза на многие факты.

Однако, после замужества за Аднана Адывара, они вместе не поддержали первые реформы периода республики и из-за того, что не смогли повлиять на Ататюрка, выехали за рубеж. Пятнадцать лет они проводили в Америке и Европе лекции и конференции, посвященные Турецкой революции. Но по причине того, что не все из них были хвалебными и действительно просветительскими они смогли вернуться на родину только после смерти Ататюрка.

Самым лучшим ее произведением написанным за рубежом, стал роман «Дочь Клоуна» (The Daughter of the Clown). Затем, расширив это произведение, она написала его на турецком языке под названием «Бакалейная Лавка с Мухами». Это произведение является самым успешным произведением нашей литературы из типа романов об обществе, серия которых была начата романом Якуба Кадри Караосманоглу «Дом в аренду» (Kiral?k Konak).

Халиде Эдип Адывар, первая, кто обогатила наше искусство либретто к опере. Опубликованный в 1918 году рассказ “Пастухи из Кенана” (Ken’an Cobanlar?) о жизни пророка Юсуфа, позднее был положен на музыку.Главными особенностями ее рассказов и романов являются взволнованный, увлекательный слог, реалистические и правдивые наблюдения и прочность композиции. Характер женщин похож друг на друга. Она всегда описывала сильных женщин, и это полностью совпадает с ее портретом. Правда, ее слог достаточно беспорядочен. Она говорила о том, что написанное уже никогда не читает.Еще в 1918 году, Фазыл Ахмет Айкач поставил ей верный диагноз: “Халиде Ханум уводит вас к обещанной красивой картине, - судя по данным, изложенным ею в анкете под названием “Говорят, что...” автором которой был Рушен Эшреф Унайдын, -Но туда вы сможете прийти если у вас здоровые ноги и хорошая обувь. Потому, что дорога необычайно каменистая, крутая и покрытая шипами. Слог ее достаточно беспорядочен, но за ним есть новый, подвижный дух. Как бы это выразить? Книги Халиде Ханум вкусны, но в них много мелких костей как в сардине”.

“Новый Дух”, о котором здесь говорит автор, на самом деле есть отражение применения техники Англо-Американских романов, в которых был виден духовный анализ, а тогда наша литература имела наклонность к анализу присущему французским романам. Естественным результатом полученного образования было то, что Халиде Эдип Адывар первой вошла в это русло. Халиде Эдип Адывар, вместе со своим вторым мужем доктором Аднаном Адываром с 1926 по 1939 годы жили в Англии и Франции. В этот период она была приглашена в Америку, где давала конференции в именитых американских университетах на тему истории ближневосточной мысли, и даже читала лекции с 1931 по 1932 годы в качестве приглашенного профессора в Колумбийской Университете.

В 1935 году была приглашена в качестве приглашенного профессора в Делийский Университет Индии, ее конференции притягивали к себе большое внимание в университетах Калькутты, Бенареса, Хайдарабада, Алигара, Лахора и Пешавара. Конференции как в Америки так и в Индии были изданы в виде книг. Великая писательница, вернувшись в 1939 году в Стамбул, на следующий год возглавила кафедру английской литературы филологического факультета.

Халиде Эдип получила в 1942 году награду Республиканской Народной Партии за роман “Баккалейная лавка с мухами”. Ее произведение Огненная Рубаха дважды в 1923 и 1949 годах (актриса Бедиа Миваххит впервые снялась в Кинематографе в этом фильме), а так же роман “Бейте Распутницу” в 1949 и в 1955 годах, “Преступление в Ёлпаласе” в 1956 году, а роман “Бакалейная лавка с мухами” в 1967 году были положены в основу фильмов. Это последнее произведение побило рекорд, напечатавшись 26 раз до 1968 года. С другой стороны, роман “Бакалейная лавка с мухами” был переведен на английский, норвежский и фламандский языки и пользовался успехом и в западных странах.