До наших дней дошло очень мало информации про Деде Коркута, который собрал эпосы Тюркского народа. Также известен под именем Коркут-Ата, был сыном Кара Ходжа, который был родом из Баятских. Родился в промежутке 4-ого и 6-ого веков в Туркестане, между рекой Сырдарья и Аральским озером, пользовался уважением среди тюрков Огузов, занимал должность наставника и советника у повелителей Туркестана того времени, об этом повествуют эпосы, дошедшие до наших дней. У Деде Коркута был сын Ургеч Деде. В тюркском народе рассказы Деде Коркута передавались из уст в уста; из поколения в поколение. В 15-ом веке, во времена правления Аккоюнов эти рассказы были собраны в книге под названием «Деде Коркут Китабы».
Про собирателя эпосов Деде Коркута в ведении одноименной книге можно найти следующие сведения: Солдат Коркут Ата, выходец из рода Боютов. Знаток Тюрков-Огузов. Был предсказателем, все, что он говорил, сбывалось. Коркут Ата выводил народы Огузов из трудных положений. Огузы не совершали никаких проступков, не посоветовавшись с ним. Они соглашались со всеми его предложениями и неприкосновенно выполняли их.
Деде Коркут говорил: («Лапа, лапа карлар ягса яза калмаз. Япагылы йешил чимен гюзе калмаз. Ески памук без олмаз, ески дюшман дост олмаз. Кара коч ата кымайынджа ёол алынмаз, кара челик озь кылыджы чалмайынджа хасым дёнмез, ер малына кыймайынджа ады чыкмаз. Кыз анадан гёрмеиндже огют алмаз, огул бабадан гёрмейиндже софра чекмез. Огул бабанын йерине йетишендир, ики гёзюн биридир девлети огул олса ожагынын корудур...).
(А еще он говорил: Серт юрюркен жинс вир ата намерт джигит бинемез, бининдже бинмесе даха ийи. Конугу олмаян кара евлер йыкылса даха ийи... Атын йемедиги аджы отлар битмесе даха ийи. Инсанын ичмендиги аджы сулар сызмаса даха ийи... ).
Книга Деде Коркута состоит из 12 эпосов. Написанные на турецком языке они являются образцом тюркской мысли и соответствуют тюркскому духу. Деде Коркут в своей книге описал верования, жизнь, обычаи и традиции, доблесть, нравственность и культуру, чистоту души, целомудрие Огузских тюрков на чистом красивом турецком языке. Его стихотворения рассказывали о страдальческой любви и гармонично сочетались с ритмами кобуза (старый музыкальный инструмент).
В эпосе Бамсы Бойрек, помолвленная с Бойрек Беем, Бану Чичек говорит:
О хозяин моей свадебной фаты Ты моя надежда Ты мой храбрый сокол Ты мой ненаглядный Отважный хан, Тот, которого я вижу И люблю со всей душой С кем провожу дни и ночи И не думая, отдам жизнь за тебя Мой отважный герой.
Герои его эпосов являлись примером добра и справедливости. Всегда были рядом со слабыми и обездоленными. Герои его не знали хитрости и обмана, слова их были справедливыми, наставляли объединению и взаимопомощи Тюркских народов.
Имеются различные варианты его эпосов на территории Восточной и Средней Анатолии, которые читаются таким же огромным интересом. Жители Анатолии рассказывают истории, в которых наблюдаются отпечатки эпосов Деде Коркута.
«Деде Коркут Китабы», являющийся источником эпоса, на сегодняшний день сохранился в двух экземплярах, один из них в Дрездене, а другой в Ватикане. Основываясь на оригинальные эпосы, книга много раз издавалась как в Турции, так и за рубежом.