один из самых сильных поэтов нашего времени, родился в 1884 году в Ускюпе, умер в Стамбуле в 1958 году. При жизни никогда не забывал о Балканах и бывшем великолепии Османской Империи. В молодости едет в Париж и поступает в Школу Политологии. Через 9 лет возвращается в Стамбул. После работал в посольствах в Варшаве, Мадриде и Карачи. Был депутатом от Текирдага и Стамбула. Творения Яхья Кемала Беятлы, были изданы лишь после смерти поэта. Настоящее имя Яхья Кемала Беятлы, данное ему при рождении было Агях. Фамилию Беятлы, получил являясь потомком Шехсювари Паши. В 1903 году выезжает в Париж, таким образом не попадает под влияние, оставивших свою печать на Турецкой поэзии, таких поэтов как; Абдульхак Хамит и Тевфик Фикрет.
Школе Политологии Яхья Кемал Беятлы, был недоволен тем, что учитель Европейской Истории Альберт Сорель, ни разу не говорил об Османской Империи, что задело его национальное достоинство. После такой несправедливости, Яхья Кемал Беятлы склоняется к возвышению родной истории, став поэтом Стамбула.
Первые произведения Яхья Кемал Беятлы, под заголовком «Булунмуш Сайфалар», издает после 1912 года, но делает это очень редко. В 1925 году выходит, написанное им в Париже в 1912 году, произведение «Ачик Дениз».
своих стихотворениях Яхья Кемал Беятлы, постоянно менял рифму в зависимости от звучания слова и системы стихосложения, считая эти пункты одними из самых важных в стихосложении. В течении последних 15 лет, Яхья Кемал Беятлы начинает печатается более часто. Воспитанный в европейской культуре Яхья Кемал Беятлы, подает заявление в Стамбульский Университет, получает работу и начинает преподавать, с 1915 по 1923 года, «Историю Запада» и «Истории Цивилизации».
это же время Яхья Кемал Беятлы, входит в качестве советника в Комиссию Мира в Лозанне, избирается депутатом от Урфы во второй Большой Национальный Совет, позже назначается на пост посла в 1926 году в Варшаве и в 1929 году в Мадриде. Потом, вновь вошедший в состав Национального Совета Яхья Кемал Беятлы, находится в нем до периода седьмых выборов.
Беятлы некоторое время преподает Западную литературу, но посчитавший себя не готовым к такому типу системы обучения, Яхья Кемал Беятлы уходит, более того, он передает свои знания в стиле Сократа, живыми разговорами и спорами. Его известные «Разговоры в Эмиргане», длились в течении многих лет.
Кроме стихотворений, Яхья Кемал Беятлы, занимался и прозой, писал в стиле разговора и статей, но сама личность его проявляется в стихах. Его произведения можно разделить на группы: 1) Это стихотворения по типу старой системы, газели и похожие; 2) реалистичные стамбульские стихотворения; 3) стихотворения в которых основной была тема жизни и смерти, метафизики или философии. Увлечение историей, хорошо просматривается в стамбульских стихах и глубина познаний в истории в особенности после завоевания Константинополя.
Яхья Кемал Беятлы был уверенным и себялюбивым в себе поэтом и очень тяжело признавал других. Был счастлив, когда в окружении его были поклонники. Любил читать свои стихи под определенную мелодию, не обращая внимания на гармонию стихотворения с музыкой. Был человеком с веселым характером, но в то же время немного суховатым и подозрительным. Полностью оборвал свои связи с семьей, думая только о себе. Его слова, произнесенные за столом с Ататюрком, стали очень известными, на вопрос Ататюрка- « Яхья Кемал Бей, а что вам больше всего понравилось в Анкаре?», последовал ответ- «Возвращение в Стамбул, мой Паша».
воспоминаниям художника Мелек Джелала Софу, в молодости Яхья Кемал Беятлы был влюблен в Джелиле ханум, но не смог на ней жениться, после чего он остался один как перст и ни одна женщина не смогла заставить его полюбить себя. Стихотворения написанные в Эренкое, «Бахар ве Гечмиш Яз» (Весна и Прошедшее Лето), являются последствием этой любви.
Вместе с этим мы видим, что Яхья Кемал Беятлы, во времена финансовых трудностей, пишет и рекламные строчки для Винной Фабрики Каваклидере:
«Биз веда этмек узереиз кедере гетир ахбар бир «Каваклидере»»
Яхья Кемала Беятлы, имел способность, любое банальное слово или предложение превратить в стихи. Например на слова Сулейман Назифа об Ибн уль Эмин Махмуд Кемале; «не кенди кимсее бензер, не кимсе кенлисине», Яхья Кемал превращает в законченное двустишие:
«Хезар гыбта о девир-и кадим эфендисине,
Не кенди кимсее бензер, не кимсе кендисине.»
всю 40 летнюю литературную жизнь у Яхья Кемала Беятлы, было всего около 40 больших и маленьких произведений, но каждое из них особенное и каждое лучше другого.