Национального Меджлиса (23 Nisan 1920)
Мустафа Кемаль Паша в связи оккупацией Стамбула высказал намерение собрать Учредительное Собрание, по этому поводу с помощью телеграмм два дня вел переговоры с командующими армии. После того как разогнали Меджлис, не теряя ни минуты, в приказе от 19-го марта 1920-го года доводил до сведения о собрании в Анкаре Меджлиса с чрезвычайными полномочиями. Во время переговоров, получив предупреждение. Не использовать выражение Учредительный, заменил его другим выражением, чрезвычайные уполномочия. В приказе просил приехать в Анкару для участия в собрании нового Меджлиса распределенных депутатов; каждому району избрать пять представителей и для выборов в Меджлис собраться в течение 15-ти дней. Вследствие этого призыва быстро и на совесть повелись выборы, исключение лишь составляли районы, в которых гражданские главы были полны сомнениями или же были препятствия. 23-го апреля 1920-го года в Анкаре состоялось открытие Великого Национального Собрания Турции под председательством самого пожилого депутата Синара Шериф Бея. Когда державы Антанты пытаются разделить и колонизировать Турцию; когда греческая армия пытается оккупировать Западную Анатолию; учащается предательская деятельность греческих и армянских меньшинств; и наконец падишах распускает Меджлис и передает страну и нация во власть правительства Дамат Ферит Паша. Имело огромное значение открытие подобного Меджлиса. Открытие Великого Национального Собрания Турции (ТВММ), стало итогом стараний многих людей. Среди избранных депутатов, направляющихся в Анкару, были такие, которые из-за недостатка средств вынуждены были брать в долг у «Общества Защиты Прав» на дорожные затраты, а некоторое были убиты во время засады разбойников по дороге в Анкару. Однако надо признать, что Великое Национальное Собрание Турции является детищем Мустафы Кемаль Паши.
Число депутатов собрания во всех источниках разное от 300 до 437. Причиной несовпадения статистических данных, является состав нового меджлиса из новых и старых депутатов; также отставка вновь избранных и их замена; предпочтение службы чиновничества и наконец утеря протокола в котором перечислялись не выбранные кандидатуры депутатов. Организованный по этому поводу официальный опрос, учитывающий город, имя и профессию депутата, подвел итог с количеством человек 338.
В первый же день со слов временного главы Шериф Бея Национальное собрание берет в свои руки судьбу независимого народа и обязуется управлять ею. Мустафа Кемаль Паша с целью создать новое правительство выдвинул Меджлису предложение, которое было принято. Согласно этому предложению были приняты следующие правила:
Необходимо создать новое правительство.
2. Нельзя временно избирать главу правительства или представителя падишаха.
3. Судьба родины теперь находится в руках народа. Наивысшая власть принадлежит Великому Национальному Собранию Турции.
Национальное Собрание отныне являлось как законодательным так и исполнительным органом власти. Будет выбрана комиссия из членов меджлиса, ответственная за дела правительства. Председатель меджлиса является председателем и этой комиссии. Положение падишаха и халифа определит созданная Меджлисом Конституция.
Принятие этого предложения Меджлисом 24-го апреля послужило своего рода фундаментом для создания нового государства. 25-го апреля Меджлис (Национальное Собрание) выбрал временный исполнительный орган из семи человек во главе с Мустафой Кемаль Пашой. 3-го мая опять во главе с Мустафой Кемаль Пашой создали Представительный Исполнительный Орган из одиннадцати человек.
С открытием Национального Собрания в турецкой истории начался новый, более светлый период, а также было заложено фундамент нового современного турецкого государства. Новое государство было народным государством и опиралось на принципы национального суверенитета. Принятая система правления, в сущности, была системой правления республики. Но, учитывая положение того времени, было еще не время и не место использования этого слова. Напротив, Мустафа Кемаль Паша в своих речах и постановлениях делал вид, что придает большое значение падишаху и халифу, даже наряду с независимостью говорил о спасении благородного халифата. Потому что Мустафа Кемаль Паша осознавал, что органы власти султаната и халифата, отличающиеся устарелыми традициями, окажут объединяющее действие на подсознание народа.
Единственной его опорой в этой тотальной борьбе за независимость был турецкий народ. Поэтому было не время объяснять непросвещенному турецкому народу, что уже давно наступил упад Османской империи и что падишах был всего лишь куклой в руках англичан, выполняя все их приказы. Несмотря на то, что падишах и халиф хотели подавить национально-освободительную войну, Мустафа Кемаль Паша считал их пленниками в руках врагов, которых надо было спасти. Его главной целью на тот период было расстроить планы англичан по уничтожению Турции и вместе с этим не обессиливать национальный потенциал.
Еще не прошло и года как он, с целью собрания Меджлиса, отлучился из Стамбула, но уже претворил в жизнь большую часть своего решения, открывшего новую страницу турецкой истории. Оставалось только обеспечить существование только построенному государству и довести до победы национально-освободительную войну.