Каган тюрков Бильге, бывший как бог в небе, жил в это время. Вот дословная его цитата:

Все народы, находящиеся на востоке до восхода солнца, на юге до полудня, на западе до заката, на севере до полуночи, принадлежат мне. Я правил всем этим народом. Он сейчас не в плохом состоянии. Если тюркский правитель находится в Отюкенском лесу, то в городе нет беспокойств.

выходил с армией до долины Шантунг на востоке, оставалось немного до моря. На юге я почти достиг Тибета. На западе я перешел через реку Сырдарью, дойдя до Железных ворот. На севере я дошел до Байырку. Я был в стольких местах, но нет лучше Отюкенского леса.

находясь здесь, договорился с китайским народом. Он без труда дает золото, серебро, шелк.

Слова китайского народа сладки, а шелк мягок. Он, обманув сладкословием, мягкими шелковыми тканями, приближает к себе дальний народ. После того, как приблизит, начинает подумывать о плохих вещах. Он не может обмануть мудрого, смелого человека. Но если человек ошибется, он пропадает вместе со своим племенем, народом и родственниками. Очень много тюркских народов, обманувшись сладкословием, мягкими шелковыми тканями, погибло. Тюркский народ, ты умрешь! Если попытаешься занять лес Чогай и долину Тогюльтун на юге, ты умрешь.

Тюркский народ, ты не знаешь цену сытости. Не думаешь о голоде, когда сытый. Как только наешься, не думаешь о голоде. Поэтому ты ходил всюду, не слушаясь своего правителя. Ты пропал в этих землях, был уничтожен. По воле бога я стал каганом. Став правителем, я собрал отовсюду бедный голодный народ. Сделал из бедного народа богатый. Сделал малый народ великим. Или мои слова неверны?

Меж голубым небом и черной землей был создан человек. Над этим человеком находился мой предок Истемикаган. Он, придя к власти, установил правила для народа. Вокруг было много врагов. Направив войска в четыре стороны, он объединил народы, подчинил их себе. Земли на востоке до леса Кадыркан, на западе до Железных ворот, были завоеваны. Между ними жил неорганизованный гёк-тюркский народ. Умный каган, смелый каган. Приказы его тоже мудры и смелы. Беи и народ его тоже хорошие. Поэтому он так и держал страну, держал страну, устанавливал закон. Так он и умер. Народ от восхода солнца на востоке, степной народ, Китай, Тибет, Авары, Византия, киргизы, тридцать татар, трое карыкан, кытаи, татабы, столько людей пришло оплакивать, соблюдало траур. Вот такой был знаменитый правитель.

...Поскольку китайский народ хитер и нечестен, поскольку он настраивает младшего брата на старшего, сеет вражду между народом и беями, он лишил тюркский народ его страны. Мальчик, который должен был быть беем, стал рабом китайского народа, девочка, которая должна была быть женой, стала наложницей. Тюркские беи оставили тюркское имя. Приняв китайские имена, они подчинились китайскому правителю. Отдали ему все свои дела на 50 лет. Направив войска на восток до восхода солнца, направив войско на запад до Железных ворот, он завоевал страну китайского правителя и его закон.

Тюркский народ сказал так: « Я был народом со своей страной, где она сейчас? Я был народом со своим правителем, где он сейчас? Какому правителю я служу?» Он стал врагом китайскому правителю.

подумывал убить тюркский народ, высушить его корни, не смотря на то, что он столько служил ему.

Тюркский бог на небесах так определил судьбу тюрков. Чтобы тюркский народ не пропал, стал народом, бог спустил с неба моего отца Ильтериша – кагана и мою мать Ильбильге-хатун. Отец мой, каган, вышел на волю с 17-ю солдатами. Подумав, что его услышат, поднялся в гору, собрав горцев, спустился с 70-ю солдатами. Так как бог дал силы, то солдаты отца были как волки, враги его - как овцы. Направляя солдат на восток и на запад, собрал, сплотил их. Всего их стало 700 солдат.

количестве 700 человек они основали вновь закон и создали народ. Народы толис, тардуш были образованы там. Ябгу и шад были назначены там.

юге китайцы – враги. На севере Баз каган, девять огузских племен – враги. Киргизы, курыканы, татары, китаи, татабы- все они были врагами. Отец мой каган столько... Сорок семь раз он направлял войска, совершил 20 воин. С помощью бога захватил земли, дал правителя народу, покорил врагов, поставил их на колени, склонил их головы. Таким образом, отец мой создал страну, закон и улетел.

Отец поставил других каганов. Согласно этому закону каганом стал мой дядя, он питал тюркский народ, управлял им. Сделал из бедного богача, малое сделал многим. Когда дядя мой был каганом, сам я был шадом над тардушским народом. Мы с дядей каганом направили армию на восток в долину Зеленой реки, Шантунг. На запад – до Железных ворот. Пересекли Когмен и дошли до страны киргизов. В общем, мы совершили 25 походов, 13 раз сражались, захватили земли, поставили врага на колени, склонили их головы.

Правитель тургишей был из нашего народа, но из-за незнания он сделал неверный шаг и умер. Умерли и его служащие и беи. Племя он-оков терпело муки.

востоке, перейдя лес Кадыркан, мы разместили там народ, установили там порядок.

то время раб сам стал иметь рабов, а наложник - наложников. Младший брат не знал старшего, а сын - отца. Такой была наша отвоеванная страна, наш закон.

Тюркские, огузские беи, услышьте свой народ. Если сверху не упадет небо, а из-под ног не уйдет земля, то сможет испортить закон тюркского народа? Тюркский народ, перестань, покайся. Ты сам совершил ошибку по отношению к своему правителю, свободной земле – своей недисциплинированностью.

Откуда пришли и роздали оружие? Откуда пришли и вонзили копья? Народ Отюкенского леса, ты пропал. Ты ушел на восток, ты ушел на запад. Твоей пользой на места, куда ты пошел, была кровь, текущая как вода, твои кости, сложенные в гору. Твой сын стал рабом, а дочь – наложницей. По твоей вине, из-за незнания, мой дядя взлетел на небеса.

Сначала я поставил предводителем киргизского кагана. Бог, который возвысил моего отца до правителя, а мою мать до его жены, чтоб не пропал тюркский народ, бог, давший землю, этот бог сделал и меня каганом, чтоб не стерся с лица земли тюркский народ.

не встал над богатым народом. Я встал над народом голодным и раздетым, ослабшим и жалким народом. Мы поговорили с моим младшим братом Куль-тигином. Ночью я не спал, а днем без дела не сидел, вместе со своим братом Куль-тигином прошли длинный и, с большими трудностями, тяжелый путь, для того, чтобы тюркский народ не потерял того имени и места, которым облагодетельствовал его мой отец и мои дядья.

Когда я стал правителем, разбредшийся всюду народ, голодный, пеший и раздетый вернулся. Чтобы накормить свой народ, я 12 раз вышел с походами на племя огузов на севере, татабов на востоке, в Китай на юге, я воевал. После этого я восстанавливал свой умирающий народ, кормил его, так как меня было государство, была удача, пусть бог простит меня. Я одел голый народ, сделал бедный народ богатым. Сделал малый народ многочисленным. Я сделал его еще лучше уважаемого владельца землей, еще лучше уважаемых правителей. Я подчинил народы с четырех сторон, устранил врагов. Все покорялись мне. Служили мне. Завоевав столько земель, мой младший брат так и умер.

Когда Куль-тигину было 26 лет, мы вышли в поход против киргиз. Мы, преодолев снега высотой с копьё, преодолев Когменский лес, застали племя киргизов во сне. Мы сразились с его правителем в лесу Сонга. Куль-тигин, вскочив на белую лошадь, стал наступать. Одного солдата убил выстрелом из лука, двух других – копьем... Мы убили киргизского правителя, захватили его страну.

тот же год мы, перебравшись через Золотой лес и Иртыш, наступили на тургишей. Мы застали их во сне. Армия тургишского правителя пришла в Болчуду как огонь, как ветер. Мы сражались. Куль-тигин нападал, восседая на белолобого, серого коня. Белолобый, серый конь. Он сам схватил их обоих. Потом, придя вновь, схватил своими руками слуг таргишского правителя – вали Аз. Там мы убили правителя, захватили его землю. Тургишский народ был покорен. Мы разместили это племя в Табарда.

Чтобы упорядочить народ, мы перешли через реку Сырдарью и направили войско до Железных ворот.

Когда Куль-тигин достиг 27 лет, племя карлуков стало нам врагом. Мы сражались в Тамаг-Идг-Баше. Во время этой войны Куль-тигину было 30 лет. Вскочив на коня, он стал нападать. Он догнал и заколол копьем двух солдат. Карлуку убили, победили.

Народ аз стал нам врагом. Мы сражались на Черном озере. Куль-тигину было 31. Вскочив на коня он стал нападать. Народ аз был уничтожен там.

Когда потряслась страна моего дяди, народ и власть разделились на двое, мы воевали с народом Изгиль. Вскочив на коня, Куль-тигин стал нападать. Конь его упал там. Народ Изгиль умер.

Девять огузских племен были моим народом. Они стали врагом мне, так как смешали небо с землей. На протяжении 1 года мы воевали 5 раз.

Сначала мы сражались в Тогу-балыке. Вскочив на коня Азмана, Куль-тигин стал нападать. Он заколол копьем всадника.

второй раз мы сражались в Кушалгуке с племенем эдиз. Вскочив на коня, Аза Куль-тигин стал нападать. Он заколол копьем одного всадника. Убил 9 солдат. Племя Эдиз погибло там.

третий раз мы сражались в Болчуде с огузами. Куль-тигин, вскочив на коня Азмана, стал нападать, колоть копьями. Мы сразили солдат, захватили земли.

четвертый раз мы сражались при Чуш. Тюркский народ заставил дрожать. Подошедшую армию отразил Куль-тигин. Наступавших с Тонгры часть солдат мы остановили и убили.

пятый раз мы сражались с огузами в Эзгинти-кадыз. Куль-тигин, вскочив на коня, стал нападать. Заколол двоих солдат, сунул их в грязь. Эта армия погибла там.

Перезимовав в крепости Амга, мы весной вновь выступили с войском на огузов. Оставив Куль-тигина у ворот дома, предприняли меру для защиты. Враги огузы напали на столицу. Куль-тигин, вскочив на коня, заколол 9 солдат, не отдал столицу. Моя мать и другие матери, мои сестры, невестки, принцессы – все они стали бы невольницами, умершие в стране остались бы лежать на земле. Вы все умерли бы, если бы не Куль-тигин.

Мой младший брат Куль-тигин скончался. Я погрузился в мысли. Мои видящие глаза как будто перестали видеть, мой разум как бы помутнел. Я погрузился в мысли. Бог определяет время (жизни и смерти). Человек родился для того, чтобы умереть. Так я думал. Я задумался так, что, препятствовал слезам, которые рвались из глаз моих, стону из души моей. Я стал думать, что глаза двух шагов и младшего племянника, моего сына, беев, моего народа перестанут видеть от слез.

оплакивающих прибыл сначала генерал Удар из народа татабов. От правителя Китая прибыл Исии Ликенг. Он привез много золота и серебра, сокровищ на 10 тысяч. От тибетского правителя прибыл визирь. От народов Согда, Ирана Бухары, что на востоке, прибыли генерал Эник, Огул Таркан, печатник моего сына – правителя тургишей Макарач. Печатник огузов Бильге. От киргизского правителя пришел Тардуш Инанчу Чор. Для построения могилы, нанесения рисунка и постановки надгробной надписи прибыл племянник китайского правителя генерал Чанг.