Гостиварские тюрки
Объединенное Сербско-Хорватско-Словенское Королевство в 1929 году стала называться Югославией, а в переписи населения, прошедшем в 1931 году было спрошено лишь вероисповедание населения. В это время сербы называли Македонию «Южной Сербией» или «Провинцией Вардар». В результате этой переписи было выявлено, что в Македонии проживает 499362 мусульман, 104039 христиан ортодоксов, 18472 христиан католиков, 7579 иудеев. Поэтому в соответствии с этими данными нельзя определить количество тюрков в это время. С 1928 по 1941 год с Югославии в Турцию наблюдался сильный поток иммигрантов. Однако, это не очень сильно отразилось на Македонии. Так как Мустафа Кемаль Ататюрк придерживался рациональной политики по отношению к тюркским диаспорам. Он считал, что тюрки должны оставаться на своих местах, но пытался помочь им, наладив хорошие отношения с этими государствами. Ататюрк часто говорил: «Мы должны видеть свои корни, объединится с ними в истории, которая разъединила нас. Мы не должны ожидать, что они приблизятся к нам, мы должны идти им на встречу».
Западная Македония, оккупированная Италией во время 2 мировой Войны, впоследствии была передана Албании. Албанские политики, воспользовавшись этой ситуацией, загорелись идеей Великой Албании, называемой « Мегале Идеалиси». Ущемляя при этом права тюрков как в образовании, экономике, политике, так и в культурном плане. В результате этих усилий некоторая часть тюрков подверглась албанизации. Тюрки были албанизированы с помощью различных институтов культуры, экономики. Таким образом, сильно уменьшилось количество тюрков в Гостиваре, Калканделен, Раптишах, Банисталар, Кочачик, Жупа, Уструга.
После 2 Мировой Войны Югославское правительство ущемляло права тюрков на образование, язык, религию, культуру, политику и социально-политические права. В результате этих ущемлении прав многие тюрки переселились в Турцию. Коммунисты, стоящие у власти, проводили в жизнь идею Балканской Федерации, и, поэтому, для налаживания хороших отношений с Албанией передали административное правление над Западной Македонией албанцам. Албанские государственные служащие придерживались той же самой политике, что и албанское государство в 1941-1945 годах. Они проводили политику полной ассимиляции тюрков. Из-за этого угнетения некоторая часть западно-македонских тюрков вынуждена была указать себя албанцами при переписи населения 1948 года. По данным этой переписи населения было насчитано около 95940 тюрков в Македонии. Согласно этим данным большинство юрков проживало в Скопье и Восточной Македонии. Однако это были не достоверные данные. Так как по данным в переписей населения, проведенных до 1948 года, в городах Западной Македонии - Гостивар, Раптишах, Калканделен, Верхней и Нижней Бонитсе, Зудунье- большинство населения составляли тюрки. Большинство служащих этой переписи населения были выбраны из албанцев. А они в свою очередь некоторую часть тюрков, опасавшихся притеснений со стороны государства, записали как албанцев.
Таким образом, западно-македонские тюрки, бывшие большинством в Западной Македонии, оказались в меньшинстве. Македонское правительство проигнорировало это событие. Лишь наблюдало за этим издалека. Македонское правительство, не довольствуясь оказанным давлением, в 1947 году спровоцировало Юджельское Событие. В этом событии был нанесен сильный удар по элите македонских тюрков и по их культуре. Среди тюрков царила паника. Целью этого было сломить моральный дух тюрков и облегчить их албанизацию. Однако Югославия нарушила присутствовавшие хорошие отношения с Советским Союзом в марте 1948 года, и, поэтому, ее отношение к Албании и Македонским албанцам изменилось. В это время наступило некоторое облегчение македонским тюркам. Югославское правительство начало в 1950- 1951 учебном году открывать начальные классы на тюркском языке в городах Западной Македонии (Гостивар, Раптишах, Бонисталар, Зудунья, Калканделен, Теарче, Уструга и т. д.). Поэтому западно-македонские тюрки начали с надеждой смотреть в будущее. Начался возврат тюрков к своим корням, многие начали опять называть себя тюрками. Поэтому в переписи населения 1945 года тюрки составляли значительную часть. В этой переписи населения в Западной Македонии насчитывалось 203398 человек, что составляло 15.6 % населения. В этой же переписи населения было выявлено, что в Гостиваре и его окрестностях проживала значительная часть тюркского населения.
В 1950 году, когда македонские тюрки были на грани окончания кризиса, был подписан договор о «Свободной Миграции» между Турцией и Югославией. Этим был нанесен серьезный удар по этнической ситуации в Македонии. С 1952 по 1960 год наблюдался серьезный поток эмиграции из Македонии в Турцию. Оборвались родственные связи. Повезло тем, кто успел эмигрировать, а оставшиеся продолжили унылую жизнь. Это явилось таким же несчастием для тюрков, как и Балканские Войны. С этим переселением было сломлено тюркское присутствие в Македонии. С этого момента были утеряны все надежды на тюркское будущее в Македонии. На сегодняшний день наблюдается борьба не на жизнь, а на смерть в Македонии, агония тюркской культуры.
В процессе этого переселения переселилось и много тюрков из Гостивара и его окрестностей. Однако в переписи населения 1961 года не было зарегистрировано серьезного изменения в этническом балансе страны. Даже было зарегистрировано некоторое увеличение тюркского населения в Македонии. Это было результатом того, что некоторые албанцы записались тюрками в переписи населения, для того, чтобы получить возможность переселения в Турцию. В этой переписи населения говорится о 131481 македонских тюрках, что составляет 9.4 % всего населения.