Гостиварские тюрки
Османская Империя очень часто воевала с Австро-Венгрией, Сербией, Грецией и многими другими странами, в этих войнах она потеряла много земель, а тюркское население эмигрировало оттуда в Анатолию, Румелию, Гостивар, Скопью, Салоники, Манастыр, Серез, Кавала и другие места. Во время кризиса 1875-1878 года Османская Империя вынуждена воевать с Россией, Сербией, Румынией, Черногорией, Болгарией, Македонией, Хорватией, то есть со всем христианским населением, и, хотя справилась с кризисом, вынуждена была признать независимость некоторых стран, или же их автономность, ил же на некоторое время отступить от своих территорий.
После этого кризиса, по условиям Берлинской Конференции Босния и Хорватия была передана Австро-Венгрии, а остров Кипр был передан Англии. Сербия, увеличившая свои территории на юге, была признана независимой, а Болгария получила автономию в границах Османской Империи. Тюрки оставшиеся в новообразованных государствах подверглись ужасной дискриминации. Правители этих государств и их не тюркское население с первых же дней приступили к этнической чистке. Был применен жесткий геноцид по отношению к тюркскому населению. Некоторая часть тюрков, не выдержав этих мучений, эмигрировала в Анатолию, а некоторая часть продолжила борьбу за выживание в различных уголках Румелии: Македонии, Тракье, Албании.
время этих миграций очень много тюрков, из оккупированных сербами Ниша, Левкоши, Вранье и других тюркских городов, переселилось в Салоники, Монастырь и Скопье. Районы, в которые переселились беженцы, назывались «Мухаджир Махаллеси», что переводится как районы для мигрантов. Падишах с 1878 года по 1912 год, с целью обороны Гостивара и окрестностей, направил туда самых избранных учителей, руководителей, генералов и ученых. Он превратил Румелию в центр просвещения и достатка. Будущее Османской Империи, в его глазах, зависело от Гостивара и всей Румелии.
Османская Империя построила множество архитектурных строений для религиозных, социальных, экономических, образовательных, оздоровительных и транспортных нужд. Со времен завоевания Гостивара Баязидом Молниеносным, в городе сильно развилась тюркско-османская культура. С каждым годом все более увеличивалось количество архитектурного наследия Османской Империи. В 1874 году в городе насчитывалось 2 библиотеки, 5 мечетей, 2 текке, 7 хан, 15 таверн, баня, часовая башня, 80 лавок, 2 начальные школы, средняя школа, 2 медресе и 2 христианские начальные школы. Гостивар был оккупирован сербскими войсками 28 сентября 1912 года, когда Западная Армия Османской Империи отступила из под Косово 22 сентября 1912 года и Вардарская Армия, под руководством Зеки Паши из под Куманово 24 сентября 1912 года. Таким образом, закончилось 522 летнее османское правление в Гостиваре. Этническая ситуация в Гостиваре всегда была очень разнообразная. В до османский период в Гостиваре проживали тюрки, славяне, кыпти, албанцы и другие. С завоеванием Гостивара Османской Империей сюда были переселены избранные семьи анатолийских тюрков и некоторые смешанные семьи иностранцев, и так была изменена этническая ситуация в регионе.
правления Османской Империи в Гостиваре господствовали славяне- ортодоксы, прихожане греческой или сербской церквей. Однако они постоянно терпели мучения от своих правителей и, поэтому видели спасителей в турках османах, захвативших эти территории в 1430 году. Позже, увидев справедливое отношение турок мусульман к христианскому населению, многие христиане приняли ислам. Они видели в исламе спасение и счастье. Также многие христиане приняли ислам по причине льгот, которые Османская Империя предоставила всем принявшим ислам. Поэтому с этого момента этнический и религиозный баланс в регионе стал меняться в пользу тюрок и мусульман.
второй половине 19 века население Гостивара сильно возросло. Если его население в 1874 году составляло 2000 человек, то в 1890 году оно составило 3735 человек. В этих годах в Гостиваре проживало 3100 тюрков, 310 славян, 100 албанцев, 25 улах и 200 кыптей. Эту статистику подтверждают и К. Герцин и Василь Кынчин в своих статистиках о составе населения Македонии в 1890 году. Согласно этим данным большая часть населения Салоников, Скопьи, Монастырь, Кавала, Серез, Касторья, Демирхисар, Петрич, Драма, Калканделен, Гостивар, Раптишах, Депреше, Куманова, Кыратова, Кочава, Радовиш, Пратиште, Неврекоп, Козана, Каялар, Флорина, Берея, Эгридере. Но в результате Балканских Войн и 1 Мировой Войны тюркское население в Македонии сильно уменьшилось. В некоторых местах они даже остались в меньшинстве. Но в Гостиваре положение осталось прежним. По статистике переписи населения, проведенной в 1921 году в Объединенном Сербско-Хорватско-Словенском королевстве, в Македонии проживало 150000 тюрков, а в Югославии проживало 450000 человек. Также, согласно этим данным в Гостиваре и его окрестностях большинство населения составляли тюрки.